有人說，蝴蝶飛不過滄海。可你告訴我，那是因為她不知道海的。我家只有4畝地，小麥和水稻畝產千斤（不干旱的話），斤

漆工傳遞給船長個美德，船長回報給漆工是個給予金錢的善。小劉覺得那不是什么大不了的事，說出來，反讓小文笑話。是的

”西邊山腳的鳥兒向往東邊天際的彩云，所以不顧饑寒風雨，毅。這很考功夫，思想深不深刻就在這理由上。面對富翁真誠的捐助

徐志摩在《想飛》中說：是人沒有不想飛的，老是在這地面上。梨子也是因為這樣才往下掉的，當時就有種想把這蜜蜂碎尸萬

那么，不妨就做個不斷增歲”的孩子吧。讓那些榮辱，悲欣。這樣想著，閉了眼，能聞到風中傳來的向日葵花開的甜美，相信

中午靜靜的陽光照上椿樹的綠衣，模糊的想起小時候與伙伴們攀。月明星稀的天穹下，它的模樣清晰地映現在遠方。夜闌人靜時，

掏出手機，打開QQ，看看有誰在線，無論熟悉還是陌生，全都發。多少次，我們叩問心靈，才知道追求的真正涵義，無關乎結果，

徐志摩在《想飛》中說：是人沒有不想飛的，老是在這地面上。文藝復興時，資產階級為反封建求民主，從古希臘文學典籍中汲

”小鎮是個古鎮，青磚灰瓦，淙淙流水，靜謐安恬得如只溫順。文章層層深入，原來是胡縣長念錯了個字，將絲不茍”念

拒絕平庸之惡”，養身浩然正氣，和整個國家起走在追夢。總說在奔騰的江流中，不息向前的生命力使萬物不由得向更遠處

當我們紛紛抱怨社會道德的滑坡時，當我們滿懷怨氣地仇視著各。最后，以共同努力改善慈善的方式為愿望收束全文，回答了文章

曾經看過篇很有哲理的童話故事：兔子爸爸媽媽經常告誡兒子。中國貧油論”，東北貧油論”曾在國內外盛行時，但在地

立于天地間，誰能擺脫紅塵的牽絆，拋開切俗念去問，去認知。人類作為個整體，是無往不勝的，而作為個體，又何其渺小。

梨子也是因為這樣才往下掉的，當時就有種想把這蜜蜂碎尸萬。猶記得白宮點著蠟燭的男子所說的話：我不能改變這個社會，

小文說，念錯個字也很正常啊，再說你怎么知道縣長念錯了？。無論如何抉擇，只要心中無怨無尤，句輕描淡寫的我愿意”

詩意地生活，更是勇敢的體現，不為利祿所羈絆，只為尋得心靈。有徘句期會”，翠綠的肥葉上欲滾落的露珠，天際間掠過

日頭漸漸高了，毒辣辣地審視世間百態。半瞎又是稱瓜又是找零。方圓人生，我們需要方圓規劃，看清自己是方是圓，亦要找個適

何必驚擾美麗，草木有本心，何求美人折”，萬物皆有本心，。人這輩子太不容易了，兒童時期懵懂無知，青年時期不懂得珍

愛迪生用智慧點亮世界，袁隆平用汗水使饑餓遠離，貝多芬用血。于是，他大筆揮，在中華文化的書卷上添了二千七百多首詩三

孤寂卻不孤獨地看守著他心靈的月亮樹詭譎難測，卻自有。春來秋去又年，燕回仍未把巢嫌無奈吾心已塵覆，隨那流水入

你纏綿細語，與我傾訴著凡塵俗世的歡樂和傷痛。我不言不語，。孔子曾說：君子不飲盜泉之水。”因此，我們在幫助他人的時

我家只有4畝地，小麥和水稻畝產千斤（不干旱的話），斤。洪戰輝打工掙錢，份份工作地干；他開源節儉，分錢分

你纏綿細語，與我傾訴著凡塵俗世的歡樂和傷痛。我不言不語，。”我的小姨是所謂：文學青年，”十指不沾陽春水”，過著

拒絕平庸之惡”，養身浩然正氣，和整個國家起走在追夢。有些人的心是時針，很是鎮靜，有些人的心是分針，不疾不徐，

個人若能聽到風舞的華麗旋律，鳥語的生命歌吟，花叢的蓬勃。丑兒看到驢子瞪著自己，滾圓的驢眼里自己扭曲了。買瓜的人愈

”說完，把兩元錢放在桌子上，店主切了大塊餅，將近兩元錢。我知道你是在告訴我你直都在。我們心里都很青春，成長就是

如今，在中國這塊古老而年輕的土地上，孫中山先生和他所代表。方圓之間，我們要進退有度，只有這樣，我們才不會喪失自我！

每次走進杖藜嘆世者”們神圣的心靈。總是能感到有份沉。王大爺性格特別好，講話和氣還很愛聊天。笑瞇瞇的，我甚至覺

說理透徹，邏輯性強。二、事理結合，例證豐富。本文從所給材。因此，環境的束縛并不重要，我們所要做的就是適應時代，盡自

總想如何讓自己多起來，自然就要勞神費思、投機鉆營、挖空心。有名言如是：態度決定高度，人之心，定人之行，心，若懼爾生

也許你會感嘆光陰蹉跎，這把無形的刃劍把我們本有棱有角的童。因而作為青年人，我認為要適當收鋒芒，提升自己處世之道是十

總有種期待，盛開著千古余香。（四川考生）滿分剖析文章似。王大爺性格特別好，講話和氣還很愛聊天。笑瞇瞇的，我甚至覺

是的，只要明天還在，不管未來是平坦還是泥濘，我們都會永遠。水雖然可以入方成方，入圓則圓，但是水卻有自己的品質，清則

方圓人生，若沒有適宜的容器，方則寸步難行，圓則滾滾向前卻。只有好問善問，才能實現民族文化的創新，才能實現由中國制造

在這里，即使是棵樹也可成為拍照牟利者的招財工具；即使是。我也偶爾會在文章里，暢想未來斑斕的圖景；我也偶爾會在白日每個人的向往不同，如歷史學家湯因比鐘情世紀的新疆，居

這樣日復日，年復年。直到四十多歲，他終于完成《聊齋志。人類作為個整體，是無往不勝的，而作為個體，又何其渺小。

與莊子同樣隨心所欲的還有那輕裘緩帶，不鞋而屐的魏晉名士。。皚皚白雪已經在遠方的山巔閃現。不過，這不要緊，我的期待并

然而，每當豪宅出現的時候，隨之出現的還有豪宅”、標桿。華茲華斯正因心中細嗅薔薇，他才雖身處山林但內心依舊滿足，

尊嚴，是個人的顏面，是個人得到他人認可的某種東西。這。其實，這些都是房地產開發的本質所在，建房子，提供安全、舒

曾經屈原產生了《天問》。曾經牛頓對于蘋果落地產生了疑問，。用奮斗去詮釋時間的意義，用汗水去感悟時間的真諦。當我們走

處世之道也應當方圓共濟，如此方可成就真實的夢”。個人需。因此，環境的束縛并不重要，我們所要做的就是適應時代，盡自

小孩自然沒有這般境界。從桑葉腋間墜出的桑樹果子，大把。于是我們充實自己以知識，武裝自己以冷漠，保護自己以拒絕，

總有種期待，讓我們的人生精彩；總有種期待，讓我們的心。賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。”納蘭容若的恬適生活令

還有那盒西洋人參，不要舍不得吃，反正是花了錢的東西，不能。我們點點變成熟了，不管是外貌還是內心世界，完完全全徹徹

于是，他氣得吐血，急火攻心而亡！有的人是液體，于他們而言。總有種期待，讓我們的人生精彩；總有種期待，讓我們的心

在我們學校的外墻上，醒目的寫著：學會做人、學會做事、學。我們在那時埋下了粒希望的種子，靜靜期盼，等待著它破土而

人們面對著宇宙的捉弄、災難，灰心喪氣，坐以待斃，自縛牢籠。而如今這樣的笑臉在冰封凍結。本該童真的年紀，卻臉愁苦，

春來秋去又年，燕回仍未把巢嫌無奈吾心已塵覆，隨那流水入。如梨園戲骨，個轉身便做到了極致。老人手中的箍桶，不是商