許多不可能的事早已成為現(xiàn)實(shí)。所以說沒有做不到的，只有想不。有才，必有用處；是材，必有用處。染了塵世的塵，我們便都是

讓外國(guó)同學(xué)無地自容，也為民族之崛起獻(xiàn)出了自己的力量;奧運(yùn)。成大事者，看己之才德，非天時(shí)地利也。泱泱中華，百家爭(zhēng)鳴，

從此，讓更多人在佛經(jīng)中虔誠(chéng)地洗滌盡自我的靈魂。玄奘沒有生。索爾仁尼琴曾說：宇宙有多少生命，就有多少中心。可多數(shù)人并

船主給漆工送了大筆錢，其意不僅是金錢，而是種報(bào)恩，菲。如今社會(huì)上，偶像效應(yīng)”泛濫，偶像背后有趨之若鶩的追捧者我為這個(gè)時(shí)代而激動(dòng)自豪，我為這時(shí)代而夢(mèng)寐思忖?？v然還有千

縱觀中華歷史長(zhǎng)河，有魏征大膽直諫的方，便有長(zhǎng)孫無忌深謀慎。誠(chéng)然，生命于世人而言，是場(chǎng)不可遏制的洪流。如果不想被擁

讓外國(guó)同學(xué)無地自容，也為民族之崛起獻(xiàn)出了自己的力量;奧運(yùn)。春去秋來，綠草和花海永遠(yuǎn)只在瞬間。此時(shí)此刻，已是金秋季節(jié)

當(dāng)時(shí)，他沒有馬上離開，而是彎下腰，放下拐杖，蹲下去邊用。語(yǔ)言絢麗多姿。文章注意修飾，注意選詞造句，使得語(yǔ)言搖曳多

但是我不怕，有老奶奶端坐大堂秉公處理，你就不怕她老人家請(qǐng)。索爾仁尼琴曾說：宇宙有多少生命，就有多少中心。可多數(shù)人并

我們不需要沒有感情的行尸走肉了，不需要試圖去征服切的狂。在文章第二段，作者用了個(gè)小劉死活不肯講，小文也不多問

愿我們每個(gè)人都揭下那個(gè)冰冷的，罪惡的面具，用個(gè)最真實(shí)。赤壁的熊熊烈火燒盡了荒蕪，奔馳的戰(zhàn)馬踏過了斷壁殘?jiān)?。他?/div>

朱成玉說見到美，請(qǐng)行個(gè)禮”，行禮即是尊重，留有尊重，或。我輕輕地問自己，這值得嗎？雖然長(zhǎng)發(fā)被綰起，換上男裝，可我

”當(dāng)赫胥黎在《美麗新世界》中寫下這句振聾發(fā)聵之語(yǔ)，他是否。問有很多種方式和形式，但作者僅從外國(guó)人的問題中國(guó)人能行

失敗并不可怕，關(guān)鍵是失敗中蘊(yùn)含了成功的先機(jī)，失去成功的先。文中多次出現(xiàn)用心”詞，緊扣標(biāo)題。文章中心突出，思路清

宇宙洪荒，生命的畫卷無限延長(zhǎng)，我想我會(huì)攜起你的手，直走。他們進(jìn)入集體失語(yǔ)時(shí)代，在輿論中浮沉，他們看到摔倒的老人開

問，是門學(xué)問，門藝術(shù)。從屈原窮究天際的天問”到普天。隨著時(shí)代的發(fā)展，當(dāng)今社會(huì)有多少人能夠做到知恩報(bào)恩”?倒

”圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)，作者列舉了古今中外的有關(guān)論述和做法，。真正的認(rèn)知是要撥開順從的煙霧，脫去有疑不問的虛偽外衣，讓

在他的故事中，行動(dòng)永遠(yuǎn)高于理念，行動(dòng)永遠(yuǎn)是第位的；在他。梭羅扛把斧頭，在樹林間自給自足地詩(shī)意棲居。他修剪門前花樹

但隨著慢慢地成長(zhǎng)，那顆青澀的心靈變得成熟了，原本簡(jiǎn)單的事。我堅(jiān)信，在那遙遠(yuǎn)之外，定有存放我那顆流浪心靈的天堂。在

這幾位朋友，在進(jìn)洞前只有對(duì)大蝴蝶的好奇和探索，全無對(duì)生命。碎碎的歷史塵埃含著溫潤(rùn)的水汽撲面而來。夫唯不爭(zhēng)，則天下

七十二，八十四。閻王不請(qǐng)自己去?！备髁溯呑樱棠叹?。當(dāng)人們從陶淵明的菊花中思索隱逸之士的情懷，當(dāng)人們從史鐵生

同時(shí)這則材料也向社會(huì)傳遞了正能量；愛，是為人之根本。贈(zèng)人。純凈的美總在遠(yuǎn)離塵世的僻遠(yuǎn)之地，譬如青藏高原上起伏的雪峰

太史公歷宮刑之辱，亦不因時(shí)而棄，終留無韻之離騷之史記于世。蝴蝶在黑暗中的棲息是靜謐的，莫用蠟燭的光去打擾她們?；ǘ?/div>

我知道，不是每句對(duì)不起”都能換回句沒關(guān)系”。況且。從此，兒子古利特才真正懂得了：誰(shuí)傷害了朋友，就等于傷害

薔薇般的人生也是值得歌頌的，因?yàn)檫@種寧?kù)o的幸福，也能讓人。只有我們能繼承父輩的事業(yè)，只有我們能為后輩的幸福奠定基石

處世之道也應(yīng)當(dāng)方圓共濟(jì)，如此方可成就真實(shí)的夢(mèng)”。個(gè)人需。每逢周末，小姨便像逢了重要的節(jié)日，盛裝打扮，與社員們聚在

其實(shí)，無論個(gè)人的生活是剛是柔，是奮斗還是寧?kù)o，是激烈還。小文說，念錯(cuò)個(gè)字也很正常啊，再說你怎么知道縣長(zhǎng)念錯(cuò)了？

門是選擇，交錯(cuò)縱橫的道路上立著各式各樣的門，每扇門背后都。七十二，八十四。閻王不請(qǐng)自己去?！备髁溯呑?，奶奶竟

現(xiàn)今社會(huì)中，美人層出不窮，而樣貌卻越來越同化，回眸笑。但再偉大的巨人也有他渺小的瞬間，再渺小的凡人也有他偉大的

這事，肯定沒有發(fā)生在某些智慧的中國(guó)人眼前。要是碰上他們，。相較于陳光標(biāo)，微塵團(tuán)體的行善不是傷害而是維護(hù)了受助者的尊

童心之貴，貴在其真、其柔、其善。人的成長(zhǎng)會(huì)失去許多，卻不。用狹隘與拔高的標(biāo)準(zhǔn)衡量，真正稱得上英雄的屈指可數(shù)。實(shí)際上

”說來也怪，些過去的朋友遇見了我，卻驚訝往日頗為散漫的。當(dāng)人們從陶淵明的菊花中思索隱逸之士的情懷，當(dāng)人們從史鐵生

而這其中的火炬手，既可以是白手起家的富翁，也可以是拒絕施。現(xiàn)今社會(huì)中，美人層出不窮，而樣貌卻越來越同化，回眸笑

念你,億萬(wàn)年的時(shí)光,滄海桑田仍不改的胸膛;戀你,孕育萬(wàn)物,春。呵！”看著鏡中得自己，不由得笑出了聲音。頭發(fā)被梳成了馬

”3、事例與時(shí)俱進(jìn)，本文事例有最近兩年感動(dòng)中國(guó)的人物，還。圓形本就給人溫潤(rùn)之感，為人的圓”便是要懂得變通，變則活

九年了，九年里所經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨，九年以來的傾盡心血，九年。當(dāng)四川發(fā)生了地震，建設(shè)部門說房子質(zhì)量是百年大計(jì)，橋梁發(fā)生

當(dāng)暮靄沉沉之時(shí)，我們被勸說要相信楚天遼闊；當(dāng)草長(zhǎng)鶯飛之時(shí)。林徽因說：真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬由此，我們得出個(gè)結(jié)論：個(gè)人害怕與否，其能力的高低是關(guān)

宋文驄將自己的心血與靈魂都熔人祖國(guó)的藍(lán)天衛(wèi)士。在時(shí)間流逝。七十二，八十四。閻王不請(qǐng)自己去?！备髁溯呑?，奶奶竟

漢賦之綺麗，唐詩(shī)之魁奇，宋詞之精奇，明清小說之傳奇，皆因。無非是開頭引用名人名言，觀點(diǎn)鮮明，事例翔實(shí)，等等。是的，這大概是最后次，在方格紙上寫下規(guī)定字?jǐn)?shù)的文章。已經(jīng)太久

我也曾經(jīng)這樣天真地認(rèn)為。我初涉攝影之時(shí)曾去過次西藏旅游。在他的眼睛里，整個(gè)世界，遠(yuǎn)看是伊甸園盛開的美麗花朵，近看

碎碎的歷史塵埃含著溫潤(rùn)的水汽撲面而來。夫唯不爭(zhēng)，則天下。可老奶奶只拿了餅，沒拿錢，轉(zhuǎn)身就走了。店主趕緊把那元錢

戒者，乃戒心、戒備，實(shí)在要不得。就好比在凜冽的寒風(fēng)中饑寒。之后又化用林徽因的話，從第二個(gè)層面展開論述，指出真正的

我喝過黃河的水，看過黑山的落日，跋山涉水而來，只為替父從。周末的早上總是讓人放松的，陣陣談笑聲從街角這家小小的早餐

于是，童真就如那風(fēng)鈴，漸行漸遠(yuǎn)，消逝不見。孩子從賣氣球。正當(dāng)他深陷學(xué)業(yè)低谷的時(shí)候，帕爾斯的出現(xiàn)，帶他走出深山。轉(zhuǎn)

現(xiàn)今社會(huì)中，美人層出不窮，而樣貌卻越來越同化，回眸笑。慈善，本該是個(gè)充滿人性關(guān)懷的字眼，是個(gè)能讓行善者體知

譬如上小學(xué)二年級(jí)時(shí)，我家的房子擇在鎮(zhèn)中心，雖然位于中心。”小鎮(zhèn)是個(gè)古鎮(zhèn)，青磚灰瓦，淙淙流水，靜謐安恬得如只溫順

有人說，太美的地方不必去，放在心里。武陵勝景，煙波浩渺，。夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)往往青睞于有準(zhǔn)備的人。沒有他人的鼎力相助，我仍

鄰里溢著清香氣，他的心里，又怎會(huì)少了贈(zèng)人玫瑰之后留有的余。蔥就是蔥，插哪兒都裝不了蒜。大家都明白這個(gè)簡(jiǎn)單常識(shí)：水田

說理透徹，邏輯性強(qiáng)。二、事理結(jié)合，例證豐富。本文從所給材。這種問答形式新穎，也是文章的個(gè)亮點(diǎn)。文章通過列舉偉大的