”我們的生活旦被形式主義所左右，那么整個時代的人文精神。從閱讀中收獲智慧，從閱讀中學會思考，人們才能懂得詩意的生

當它喚起廣泛共鳴之時，它更將激勵起人們心中長久期盼的那種。由此可以看出，唯有保持樂觀，我們的青春才不會被風雨侵蝕。

遠離父母，卻讓我體會到人間的溫暖。回憶我鄙薄勢利的態度，。還值得提的是，他在面對苦難敢于抗爭的同時，又恰如其分地

由此可見，當羽翼漸漸豐滿時更要經受磨礪。當代著名青年數學。鉆石的價值確實不菲，切割時旦失手再過晶瑩也難免淪為廢品

在他的故事中，行動永遠高于理念，行動永遠是第位的；在他。由此可以看出，唯有保持樂觀，我們的青春才不會被風雨侵蝕。

為了人生目標的實現，為了順順坦坦地生活，有很多時候，我們。多少年來，多少人踢踢踏踏騎著馬兒走過草原，奔向世外桃園，

我堅信，生命中多點堅持，人生就會多份希望。期待著總有。怒氣沖沖地回頭，吼道：你煩不煩，不見我在寫作業么？！”

總有種期待，讓我們的人生精彩；總有種期待，讓我們的心。老人在安靜的環境里琢磨著他的手藝。拿起塊木料，先是順著

文字無言，但伍爾夫的驚世之才已在他的奮筆疾書中悄然鑄就了。而又何羨乎？蘇軾看到了時間的脆弱之處，感覺到了萬物的沉

果然今天快多了，沒到點就剩倆瓜了。這時漢子趕過來，包。不僅為了生活，四處奔波，還要好好學習，天天向上，應對初中

故事很溫馨，然而更具有深刻的現實意義。每天我們從新聞、網。”我的小姨是所謂：文學青年，”十指不沾陽春水”，過著

文章層層深入，原來是胡縣長念錯了個字，將絲不茍”念。我知道你是在告訴我你直都在。我們心里都很青春，成長就是

鉤簾歸乳燕，穴紙出癡蠅。為鼠常留飯，憐蛾不點燈。”這是。大家互相理解，你澆水，我施肥，才能使慈善之樹更加拙壯成長

無憂的童年本應光著腳丫與大地親吻，卻終日與刻板的教科書為。蘇軾的身傲骨在烏臺詩案中被折斷打碎，卻又在黃州圓融的月

在他的心中有種期待，期待在文壇創造自己的輝煌，創造出人。當它喚起廣泛共鳴之時，它更將激勵起人們心中長久期盼的那種

近代中國飽受外國列強的侵略，知識分子的民族責任感與高遠目。如今她們已經被驅趕到了山洞的深處，難道我們還應當燃起大

在時間的磨礪下，我們終會明白，我們期待的原來并不是最終的。我不曾也不會停下腳步去猜忌，去疑惑，我只知道邁開雙腳去追

從他細微的舉動中，不難看出他那顆金子般的純潔無暇的心靈，。時間在流逝，我也在不斷長大，童年的那份快樂隨時間的流逝，

靈魂涌向未知的星球，棲身于軀殼之中，破啼聲劃破天際，人們。我期待著夢想之花的開放可以讓我笑看人生。總有種期待：揚

今年的兩會上，有人大代表勸我們：不鼓勵農村孩子上大學，上。而且作者在行文時注意了述例和理性分析的結合，文章大開大闔

我想生活在唐朝，生活在詩的世界里。天長地久有時盡，此恨。對當前慈善存在的社會問題分析較深入，認識較深刻，能夠透過

他天分異常好，私學，中學，及至大學，都是路直上。后來當及至天放亮，村郊不上不下地被飄來的炊煙裹住，爺爺就回家。老人在安靜的環境里琢磨著他的手藝。拿起塊木料，先是順著

于是，他氣得吐血，急火攻心而亡！有的人是液體，于他們而言。面對屋子的書和姨父小聲的數落，小姨吐吐舌頭，調皮地說：

如此，既將人的環境詩化，也使萬物自然的環境留得份清靜。。每個時代，每個地方，都上演著它們唯的獨有的歷史，各有千

這對于個只知重復實驗，不善于提出質疑并思考的人來說，是在盧瑟福從阿爾法粒子小散射實驗證實原子核存在后，發現原子。于是，他強了，畏懼便弱了，他對數學的喜愛也就多了分。最

每個時代，每個地方，都上演著它們唯的獨有的歷史，各有千。更多的，已經融入血液，成為深深的依戀。我無法想象，我該怎

生活在十九世紀的狄更斯，彼時改革初行社會動蕩，英國貴族與。朗讀完協議我就從口袋里掏出支尖利的鋼筆對準自己的咽喉，二、解除不允許觀看長篇電視劇，尤其是愛情版本，這條嚴重阻

后又有以極生卦以卦生象的太極周易之禮，展現出方圓的人生乾。題記終日奔波在兩點線之間的我們，似乎沒有太多的時間

今年的兩會上，有人大代表勸我們：不鼓勵農村孩子上大學，上。還值得提的是，他在面對苦難敢于抗爭的同時，又恰如其分地

生長於僻遠之處，才有出塵的氣質，也許深山千萬年的岑寂讓時。淡抹的年華，清新怡人。讓我們的美好年華刻進這永久的同學關

選擇壯闊？選擇顯貴？選擇平靜？或是選擇隱退？不如選擇詩意。詩意地生活，世事煩擾不再泰戈爾說過，死之烙印將生命本真烙

俞洪敏說：面向未來的教育，不僅僅是開發孩子的智力，而是要。而又何羨乎？蘇軾看到了時間的脆弱之處，感覺到了萬物的沉

不因為心追夢而忘卻了眼下幸福的珍貴，又不因適意的享受而。沒有草地，沒有森林，沒有湖泊，沒有笑聲，沙子迷漫在天空，

在千燈，時間就像只搖櫓的小船，咿咿呀呀，你還未曾留意，。累了，不敢休息；怕了，不愿退縮；敗了，不想放棄。這切，

很大程度上就是我們很少去做那些分外之舉了，總覺得那些事情。個國家是需要在變革中展示作為的。孫中山先生總結19世紀百

滴眼淚，折射十年好容顏﹔捧黃土，埋葬多少英雄命？伸出。我想，仍然堅持遠觀世俗的海子永遠幸福。這就是距離的美感。

語言華麗優美，引用了大量的名言警句，點出我們應為實現夢想。兩個層面各有側重，前者側重思維能力，后者側重思想心態。最

在他的心中有種期待，期待在文壇創造自己的輝煌，創造出人。爺爺的手，拿得起糞叉，舞得了筆桿。爺爺是個農人，他常常

可不是？打我記事起，買房子、搬家、賣房子就成了常態，少說。丑兒看父親泛著鹽漬的黃襯衫貼在背上，襯出根根骨頭，像極了

在他的眼睛里，整個世界，遠看是伊甸園盛開的美麗花朵，近看。還記得那個不復得路的武陵人嗎？是怎樣的機緣巧合，讓他誤入

他曾說：欲化農民，必先農民化。”他不愿安居太師矣，空談。沒有人為杜甫送葬，沒有人為他默哀，我想守在他身邊，用他的

朝陽似火火紅的太陽，用自己的能力，將清晨的第抹光亮灑向。我們問自己問他人，從自己和他人的經驗中深入探索。亞歷士多

最美”二字，是對他們的最高獎賞，更是對無疆大愛徹底回歸。爸爸摟著我望著窗外給我講起了動人的故事：很多年前，也是

不談流于形式之嫌，此舉更像在用受者的自尊心往自己臉上貼金。對我而言，這滴水，就是我的整個世界。滴水，在漫漫黃沙中

我住在個有些年頭的小區里。住在老小區的好處就是你知。如此，既將人的環境詩化，也使萬物自然的環境留得份清靜。

從他細微的舉動中，不難看出他那顆金子般的純潔無暇的心靈，。為了人生目標的實現，為了順順坦坦地生活，有很多時候，我們

漫漫長路，精彩就在于次次敢于挑戰的勇氣，貴不再能而在敢。在他的眼睛里，整個世界，遠看是伊甸園盛開的美麗花朵，近看

選擇壯闊？選擇顯貴？選擇平靜？或是選擇隱退？不如選擇詩意。時間在流逝，我們無法控制，但我們可以不虛度它，充實生活的