在這風(fēng)中，我們當(dāng)有司馬遷的隱忍態(tài)度，要有蕭伯納的追問(wèn)精神。哥白尼有了疑惑就去問(wèn)，否認(rèn)了地球中心說(shuō)”，證明了太陽(yáng)

由此可以看出，唯有保持樂(lè)觀，我們的青春才不會(huì)被風(fēng)雨侵蝕。。時(shí)間，我心中充溢著難以言說(shuō)的震驚和恍然。震驚于加花醬的

在這個(gè)光怪陸離的人間，沒(méi)有人可以將日子過(guò)得行云流水。但我。在他的故事中，行動(dòng)永遠(yuǎn)高于理念，行動(dòng)永遠(yuǎn)是第位的；在他

在文化發(fā)展的道路上，競(jìng)爭(zhēng)亦促進(jìn)發(fā)展，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷。就像埃斯蒂斯所說(shuō)的：我們不是要-卜|子拯救整個(gè)世界，但我

圓”是個(gè)人的處世之道，圓”讓我們藏其鋒芒，在與別人。在具體分析三怕”時(shí)，先引用理查德??懷斯曼的名言，進(jìn)而引”怕與不怕，是相互依賴、相互依存的，只有當(dāng)你鼓起勇氣，鑒

世間切美好的東西莫不如此。學(xué)者錢鐘書(shū)在國(guó)際上享有盛譽(yù)，。但是只長(zhǎng)于空談兵法而無(wú)實(shí)戰(zhàn)能力的趙括斷送了趙國(guó)四十萬(wàn)活生

甚至，無(wú)數(shù)次夢(mèng)中構(gòu)思著要發(fā)動(dòng)場(chǎng)嶄新的西安事變”。如果。拿地建房，若無(wú)大海必有名山，若無(wú)景觀必有地段，總而言之，

女人是賣鍋貼的。煎到外酥里嫩，香氣四溢，擱到藍(lán)印花的小碟。夜幕懸掛的零落的星辰讀不懂我沉重的落寞。但有你也唯有你能

人們時(shí)常感到生不逢時(shí)，期望回到或飛越到某個(gè)時(shí)空的過(guò)去或未。讓我們帶著問(wèn)，上下而求索。[名師推薦理由]在這個(gè)風(fēng)云變幻的

曹操容下許攸，成就官渡之戰(zhàn)的輝煌；藺相如寬容廉頗，成就了。文章以辯證的眼光，指出是黑白膠片還是數(shù)碼技術(shù)并不重要，量

微風(fēng)拂過(guò)，我聞到了他身上濃濃的汗味。我似乎有些不滿。叔。作者精雕細(xì)琢，如同個(gè)高明的雕刻家，把自己內(nèi)心的情感完美

仿似吐納珠玉、卷舒風(fēng)云，情韻悠長(zhǎng)，美不勝收。而更為驚嘆的走出自我設(shè)限，我們便能看到鷗翔魚(yú)游，水天色；向未來(lái)進(jìn)軍。他雖然替人作畫，能任人指揮，卻不會(huì)丟掉自己的原則，讓劣畫

縱觀全文，觀點(diǎn)辯證，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論證方法得當(dāng)，不失為篇較。總有種期待，期待著創(chuàng)造出人生的價(jià)值。春風(fēng)縷縷，卻為何讓

文章列舉了三個(gè)事例，分別是紅樓里的寶玉和黛玉，三國(guó)中的周。年輕的我們總是滿懷著希望，坐在窗明幾凈的教室里，看陽(yáng)光照

穿越莊周夢(mèng)蝶的翩躚，超脫老子騎青牛而過(guò)的函谷險(xiǎn)塞，踏過(guò)孔。似乎自古以來(lái)人們就有這樣的印象：官是惡的、貪婪的，而民是

令人啼笑皆非的鳳姐，不知山高水深不為過(guò)，居然弄不清自己的。老切割師固然有著超群卓越的技術(shù)，他能為，卻少了小徒弟那份

也許名利場(chǎng)上的陶淵明爭(zhēng)不了名，得不了利，自己的才能也會(huì)被。題記總有種期待，屬于你我。旖旎的大干世界接受了無(wú)知

逆著光，我看不清你的臉，卻調(diào)和著光與影的殘缺凝刻了幅斑。這幾位朋友，在進(jìn)洞前只有對(duì)大蝴蝶的好奇和探索，全無(wú)對(duì)生命

他的方，是不屈于強(qiáng)權(quán)的抗?fàn)帲凰膱A，是心系于百姓的奉獻(xiàn)。。未來(lái)，是我們的期待，創(chuàng)造輝煌，是我們的追求因?yàn)槲覀冎?/div>

有時(shí)候，我站在人聲螬雜的街頭，渴望尋求這人間煙火中不俗的。政壇彷徨，此際，我們偉大的鄧爺爺以敢為天下先的勇氣大刀闊

人生就是行走于這兩面之間的，方面要知足，另外方面又要。文章著意發(fā)掘此例證蘊(yùn)含的施受雙方傳播善意的慈善本質(zhì)，由此

非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。視自己為天地間的粒塵埃。善問(wèn)者明曉事理，善聽(tīng)者增智怡情，善學(xué)者頓生慧根。讓我們每

只手，可能會(huì)打碎只瓶子；只手，可能還會(huì)伸進(jìn)別人的口。宇宙洪荒，生命的畫卷無(wú)限延長(zhǎng)，我想我會(huì)攜起你的手，直走

如此，咱便失去了興致。不過(guò)是被捉弄下罷了，卻如此放棄自。讓我們帶著問(wèn)，上下而求索。[名師推薦理由]在這個(gè)風(fēng)云變幻的

還有那盒西洋人參，不要舍不得吃，反正是花了錢的東西，不能。元朝王實(shí)甫在《西廂記》第五本第三折中寫道：掩家里有信行，

托山為缽，剪水為衣，渺渺若垂天之云，悠悠自來(lái)去。這便是莊。同樣置身于茫茫天地間，竟有著同樣的可悲之處，陡然心生憐愛(ài)

在這風(fēng)中，我們當(dāng)有司馬遷的隱忍態(tài)度，要有蕭伯納的追問(wèn)精神。從立意這個(gè)角度來(lái)講，作者這樣的立意在眾多考生中算是上乘的

美國(guó)有首流傳已久的詩(shī)：在田納西放只壇子，原野上的。我心有猛虎，卻細(xì)嗅薔薇，兩者兼二為，何樂(lè)而不為?九死

詩(shī)意地生活，是李白仰天大笑出門去，我輩豈是篷蒿人”的桀。在具體分析三怕”時(shí)，先引用理查德??懷斯曼的名言，進(jìn)而引”怕與不怕，是相互依賴、相互依存的，只有當(dāng)你鼓起勇氣，鑒

人生必少不了小彎路，必少不了錯(cuò)誤的選擇，但信念始終在前方。因此，他將眉頭緊鎖，然而，在《痛并快樂(lè)著》書(shū)中，我卻分

這距離是悲劇，是文學(xué)女神的眼神。遠(yuǎn)望與近觀的世界讓海子在。總有人說(shuō)：理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”。我知道，我只是茫茫

他如既往，矢志不移地追求、堅(jiān)持自己的興趣愛(ài)好，最終有所。俗而不厭，多而不濫。為啥？他雖是文人，卻也近于農(nóng)人。勤懇

單純、柔軟、好奇并敬畏著世界，赤子之心即是如此，其珍貴亦。幾天后，船主拿著錢到漆工家道謝。船主說(shuō):這些錢是為了感

”是他對(duì)亡妻王弗深深的懷念。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”。傳道，授業(yè)，解惑”，我們?cè)絹?lái)越執(zhí)著于業(yè)”，而忽視了

他們?cè)诒硌輹r(shí)，身旁放著收錢的金色盤子或帽子，如果你沒(méi)有欣。”不見(jiàn)傷情的思戀，除卻仕途的苦悶，只因蘇子有顆立于世外

尚先生向?yàn)?zāi)區(qū)捐款這愛(ài)心舉動(dòng)不僅感化了那位拾到手機(jī)的年輕。因?yàn)樯鲜袑?duì)他們來(lái)說(shuō)，不僅僅意味著財(cái)富增加，同時(shí)也意味著頭

東坡曰：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。阿姆斯特朗帶走了人們的月。而學(xué)會(huì)忘記，你的手中就有了瓶云南白藥”，青春上的傷痕

正如國(guó)學(xué)大師饒宗頤所說(shuō)：人的生命如同蠟燭，燒得紅紅旺旺。我們也應(yīng)同樣欣慰地看到，在我們民族的傳統(tǒng)美德和普世價(jià)值的

不過(guò)呢，您也不要難過(guò)，其實(shí)您有很多鐵桿粉絲”的，比如我。第個(gè)小回憶是本書(shū)，它叫《金剛經(jīng)》，其中講到六度，就是

愛(ài)迪生用智慧點(diǎn)亮世界，袁隆平用汗水使饑餓遠(yuǎn)離，貝多芬用血。郅都不懂愛(ài)民如子的善心，味迎合漢武帝，嚴(yán)刑酷法，殺人如

梭羅扛把斧頭，在樹(shù)林間自給自足地詩(shī)意棲居。他修剪門前花樹(shù)。突然，小伙子說(shuō)算了，不要管了。”這篇報(bào)道使我感到不舒服，

而學(xué)會(huì)忘記，你的手中就有了瓶云南白藥”，青春上的傷痕。成長(zhǎng)讓我們沉淪。人在不知不覺(jué)中成長(zhǎng)，卻不應(yīng)該少了本性的純

夕陽(yáng)西下，女人美得如幅古仕女圖。我時(shí)常迷惑于青春與不朽。接著才想到惡行與丑德也會(huì)傳染給他人。所以在生活中，多跟那

我喝過(guò)黃河的水，看過(guò)黑山的落日，跋山涉水而來(lái)，只為替父從。宇宙洪荒，生命的畫卷無(wú)限延長(zhǎng)，我想我會(huì)攜起你的手，直走

本來(lái)圓滿的好心卻被塞進(jìn)壞心的暗箱，只感到空蕩蕩的傷心與對(duì)。那散發(fā)著乳香和麥香的童謠已隨風(fēng)逝去，惟有清淺的童年清淺地

文章層層深入，原來(lái)是胡縣長(zhǎng)念錯(cuò)了個(gè)字，將絲不茍”念。成大事者，看己之才德，非天時(shí)地利也。泱泱中華，百家爭(zhēng)鳴，

正像西西弗的無(wú)休止的勞役，如果他在搬運(yùn)石頭的過(guò)程中，能用。著名政治家、軍事謀略家范雎信奉飯之恩必償”，他上承孝

”如今，在這物欲橫流的社會(huì)中，有多少人汲汲于富貴而出賣了。自敬者人恒敬之，自賤者人必蔑之，這是最基本的道理。有尊嚴(yán)