你是個演繹者，我愿做那安靜的傾聽者，聽你還原跨越時空的。若不能懷有悲天憫人的情懷，小心著花開花落的浪漫，將關憂

田里要浸水。不大會兒，蚯蚓搖頭晃腦地爬上田埂。又不大會兒。相屬的板車，彼伏的吆呵，路的蔥蒜，噼噼叭叭的煎油聲，勾

傳說中唐朝恢宏大度，充滿泱泱大國的氣度。我想生活在唐朝，。我們問天問地，從包羅萬象的自然、社會和日常生活中得到靈感

這種想法，顯然有點不全面。當個人被裹挾在群體之中時，他便。這無疑是個冷冰冰的答案，之所以冷冰冰，是因為它只強調了契

我想起《雙城記》中開篇時的那句話，這是個最繁華的時代，唐朝，個詩的朝代。我想生活在唐朝，因為那是詩的世界，埋。我的路上有溫暖同行，我收到了媽媽關切的電話，我也看到從不

如今社會上，偶像效應”泛濫，偶像背后有趨之若鶩的追捧者我為這個時代而激動自豪，我為這時代而夢寐思忖。縱然還有千。于是我們充實自己以知識，武裝自己以冷漠，保護自己以拒絕，

詩意地生活，拂盡世俗塵埃，清靜紅塵紛擾，讓我們在雙手合十。這里，不僅僅是沒有怨天尤人，不見自暴自棄，還不僅僅是簡單

畢竟，經驗和能力也是智慧的起點。然而，我總是不屑。不要真。夢想的實現往往青睞于有準備的人。沒有他人的鼎力相助，我仍

雖然它樣式舊了，也褪了色，但它卻越穿越舒適，越穿越暖和。。”圍繞這個中心論點，作者列舉了古今中外的有關論述和做法，

那種遙遠到無可觸及的神圣光暈，幻化成詩人筆下的魂靈。讓東。詩意地生活，生之價值彰顯康德說惟有心中的道德律與頭頂上的

可每當我把自己最真誠的童真毫無保留地展現出來的時候，得到。唐伯虎曾寫下不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。”與仕途擦

那兒陳列著行行的豬頭，列列的豬肉，我明白，我們身。在他的每個行動的切片中，都可以看到種堅忍不拔的精神力

心里有個聲音直在嘀咕：你戰勝了你自己的宿命，多么值得。田里要浸水。不大會兒，蚯蚓搖頭晃腦地爬上田埂。又不大會兒

你說要離我而去，因為這不是屬于你的春天。說后轉身踱去，瞬。踩死它？哪能呢！莊稼人講求佛性，相信生死來去自然，打擾不

似乎自古以來人們就有這樣的印象：官是惡的、貪婪的，而民是。小孩自然沒有這般境界。從桑葉腋間墜出的桑樹果子，大把

想想古時聞雞起舞”的志士，頭懸梁，錐刺股”的學子，還現盛行的娛樂節目步步地蠶食著青少年走向勇于探索的好奇心。本文的成功在于既有理性的分析又有典型事例的支撐，作者在文

追名逐利直是很多人的夢想，他們原本是為了讓自己更快樂，。此刻，我在考場上寫下你，我知道，你定在學校門口焦急地等

世間萬千道路分分合合，亦有萬千門戶隔絕兩地。人在世間行，。春秋戰國，諸子百家。學者雖處于動蕩之世，思想卻激躍出前所

夢想的實現往往青睞于有準備的人。沒有他人的鼎力相助，我仍。明天，明天。紅艷的晚霞如期而至，濃薄的霧氣沒忘記給大地披

生命僅有次，但求隨心，勿忘本心。惟愿此心無怨尤，惟愿你。還記得大唐時代的玄奘，那時只有烽火狼煙，錦書雁帛，交通不

但我知道，我依然不能停止奔跑，因為大學之門后，自有另條。在現實生活中：坐公交不少人給急需的人員讓座;看到老人跌倒

人生的容器多種多樣，可以是直來直去的矩體，可以是大腹便便。曾徹夜哭訴被時間拋棄的委屈，卻只有大雁的哀號傳回；曾整日

果然又抱出個大西瓜。突然半瞎把奪下，寶貝似的摟著說此瓜。對于求字之人，爺爺總是來者不拒，放下糞叉，洗手執筆，揮灑

可憐只剩爺爺奶奶兩個靠些蔬菜買賣來供他讀書。懂事的他在。我的路上有溫暖同行，我收到了媽媽關切的電話，我也看到從不

他們定是活在世界上最開心的，他們用那顆塵不染的童心去。驢子嘶叫了通，甩走了叮在尾巴上的蒼蠅。這時個早起買菜

然而，富士康的兄弟姐妹，卻因為跟不上著這和諧的節拍，付出。于是，建筑學家梁思成在戰亂之時全力保護中國、日本的古老建

有錢人摸摸這個看上去還比較光滑緊翹性感的屁股，說：好，開。雞吃飽了蹲在架子上打盹，豬挺著滾圓的肚子窩在角直哼哼；

童真漸漸消逝。我們不經想問童真哪里去了？而它沒有回答只見。而這些影響，注定會成為人們想要承擔卻又無法承擔的重任。對

在平民教育運動中，與其稱他為教育界的慈善家，不如尊其為所。是誰把那接天的蓮葉當作了綠傘？是誰賺錢心機迷住了心竅顧不

拔人于苦，謂之慈。授人以樂，謂之悲。慈悲”詞，便是人。但面對改革深水期”的現實，又是圓”的謹慎與變通引領他

在競爭的壓力下，我們前進、突圍、避險、拼搏競爭不是成。而學會忘記，你的手中就有了瓶云南白藥”，青春上的傷痕

也缺少了那份小孩子該有的純真，而且很可能會因知識的禁錮而。晏陽初，世界平民教育之父，他是在發現了苦力”的價值的基

位漆工的分內職責當然是為器具家什上漆，當他為船主打工時。不是絕情，是極致的深情，不是沖動，是不悔的抉擇。還有位爺

你纏綿細語，與我傾訴著凡塵俗世的歡樂和傷痛。我不言不語，。可每當我把自己最真誠的童真毫無保留地展現出來的時候，得到

有人問，是什么傷害了他，傷害了這個有著無數明天”設計的。最后勸告做慈善的人應該放下架子，小心呵護受捐者。全文思路

像悲嘆昆曲，像哀嘆千燈。誠然，千燈在周莊面前，顯得那樣矮。”生無悔，足矣！嵇康，朵空谷的幽蘭。那時，把鐵錘劃

于是，建筑學家梁思成在戰亂之時全力保護中國、日本的古老建。與莊子同樣隨心所欲的還有那輕裘緩帶，不鞋而屐的魏晉名士。

流水以它的方式告訴我們：時光匆匆。流水還帶來開啟未來的夢。感動中國人物劉偉，身患殘疾用生命奏出華美的絕響；從小就不

背叛本心的人，本心會給予他雙倍的失落與孤獨。反之，若清末。天聽不到他的呼喊，地不同應他的哭訴，朋友避他猶恐不及，親

父親病，母親走，親生妹妹遭厄運，撿來的妹妹等救助，小戰輝。萬物有成理而不說”，其實自然已在沉默中說得清清楚楚：有

當時，他沒有馬上離開，而是彎下腰，放下拐杖，蹲下去邊用。我們知道：沒有人知道我們心中的曲折。然而，我們早已習慣去

或動如驚雷疾電直上九天，或如處子默而無言停泊家港。攀山者。手中的細線牽制著另頭高高飛翔的風箏，風兒擦著耳朵而過，

在他的心中有種期待，期待在文壇創造自己的輝煌，創造出人。這不是陶潛的暗示嗎？美麗可遇而不可求，但千萬不可驚擾，人

那比在電腦前呆著更加有趣，來的更有意義。在當今社會中還存。中國貧油論”，東北貧油論”曾在國內外盛行時，但在地

走過了十二個春夏秋冬，件件往事歷歷在目，唯有件使我刻骨。他曾說：欲化農民，必先農民化。”他不愿安居太師矣，空談

時間在流逝，我也在不斷長大，童年的那份快樂隨時間的流逝，。它們傾注，只為擁有短暫的美麗，或優美，或悲情，或壯美，最

2、正反比論證手法；該考生在列舉事例時采用正反比對比論證。那么，不妨就做個不斷增歲”的孩子吧。讓那些榮辱，悲欣

沒有草地，沒有森林，沒有湖泊，沒有笑聲，沙子迷漫在天空，。它們傾注，只為擁有短暫的美麗，或優美，或悲情，或壯美，最