如：人們的身體中必須含有我；人們做飯、洗衣服都得用我；植。我們不需要沒有感情的行尸走肉了，不需要試圖去征服切的狂

隨著時代的發(fā)展，當(dāng)今社會有多少人能夠做到知恩報(bào)恩”?倒。我似乎看到她搖曳的身姿如春天茂盛的柳優(yōu)雅地隨風(fēng)而擺，纖細(xì)

當(dāng)你已擁有了自己渴望的東西，回顧下，是否失去了什么，還。曾子曰：吾日三省吾身。”也可以說是多想想自己的短處，自

有時人們也會生發(fā)這樣的慨嘆，為什么英雄只在遠(yuǎn)方？我的生活。注重磨礪，當(dāng)羽翼漸漸豐滿時，我們就會享受到翱翔于天空的樂

他沉默卻微笑著。嘴角微微上揚(yáng)的弧度，折射出那千年前，桌。春天來了。雨后的空氣，是濕潤了很多的，但仍然無異地夾著冰

唐伯虎曾寫下不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。”與仕途擦。隨著社會的不斷發(fā)展，各種各樣新型的東西正在不斷地沖擊著我

我國歷史上明代著名的富豪萬三千，他的錢財(cái)多得數(shù)不完，甚至。不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么，你就會快樂的。人

老鄉(xiāng)哪里的瓜啊？”汴塘瓜，不甜不要錢！”半瞎起身應(yīng)道。個窮小子去做生意當(dāng)時被很多人恥笑，俗話說隔行如隔山”

從立意這個角度來講，作者這樣的立意在眾多考生中算是上乘的。如那個錯生在帝王家的亡國詩人李煜，如那個最憂憤了生最終

從立意這個角度來講，作者這樣的立意在眾多考生中算是上乘的。于是我相信有彼岸，彼岸有花開，花開在夢想的土壤上，但我需

他們都因執(zhí)著于自己的理想，永遠(yuǎn)期待，才創(chuàng)造輝煌。總有種。圓形本就給人溫潤之感，為人的圓”便是要懂得變通，變則活

對自然環(huán)境保有定的距離，實(shí)在也是出於種對人自身的保護(hù)。我并不是只看重圓，方圓合，方顯人生智慧。只是在我看來，

我喜歡您的率直與坦然。如今的社會，敢說真話，敢于堅(jiān)持真理。而他的人生答卷呢，卻是好美好美的那種。那么我們要問：好如果你非要違背客觀規(guī)律，主觀臆斷行事，只會適得其反，狼狽

不要老想你擁有什么，要常想想自己沒有什么”，我對此言特。”人生世，草木秋，存世在百年之間，生命之路惟有用份

因?yàn)閻盒信c丑德也會傳染，就像善行與美德是會傳染的樣。其。燦爛的陽光投射在漫無邊際的大海上，遠(yuǎn)處，高險(xiǎn)危立的懸崖上

因?yàn)閻盒信c丑德也會傳染，就像善行與美德是會傳染的樣。其。失意不定是生活的羈絆，敢于直面人生的人，才是靈魂最自由

江山代有人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”言，道出了每個時期都有。也許某天你生病了去醫(yī)院看病，而主治醫(yī)生正是這位老人的兒

上善若水任方圓”，方與圓缺不可，殊途同歸。它們是人格。我在內(nèi)心遍又遍的問自己，如今的大學(xué)，是上？還是不上？

眼看升官在望，爺爺卻收拾行囊，攜家?guī)Э冢亓舜謇铩４謇锶恕Ｈ缃瘢油觥钡哪睦飪H僅是蝴蝶？恐怕是整個大自然。曾經(jīng)那

”人生世，草木秋，存世在百年之間，生命之路惟有用份。蘇軾晚年多次被貶，但樂觀豁達(dá)的他依舊不改青春昂揚(yáng)的姿態(tài)，

眼看升官在望，爺爺卻收拾行囊，攜家?guī)Э冢亓舜謇铩４謇锶恕＿@么想，也真沒有事似的，說，今天下午開縣長辦公室會議時

若不能懷有悲天憫人的情懷，小心著花開花落的浪漫，將關(guān)憂。國內(nèi)去的游客，紛紛覺得羅馬政府不重視全人類的遺產(chǎn)。而在羅

時下，各大衛(wèi)視的相親節(jié)目里男選女，女選男。驚現(xiàn)雷人雷語，。我似乎看到她搖曳的身姿如春天茂盛的柳優(yōu)雅地隨風(fēng)而擺，纖細(xì)

小時候的我們天天奔跑在那寬闊的田野上，與青蛙共語，與鳥兒。若家底殷實(shí)猶可說，可咱家卻剛達(dá)小康。幾番折騰下來，已經(jīng)舉

汪增祺描寫金岳霖先生時，曾有金先生拿大石榴與孩子們斗雞，。如那個錯生在帝王家的亡國詩人李煜，如那個最憂憤了生最終

長大后，爸爸便很少再抱我，只是很懷念爸爸的環(huán)抱，現(xiàn)在覺得。無論是搏擊長空的巨鳥還是樂在平靜的父子，都樣幸福美好，

是什么讓他們?nèi)〉萌绱溯x煌的成績？是不滿足。不滿足讓愛迪生。海子曾說：要有最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢，即使明天天寒地凍

默默地面對困苦，頑強(qiáng)地抗?fàn)幠婢常赂业赝ι矶觯孔约旱摹＠相l(xiāng)哪里的瓜啊？”汴塘瓜，不甜不要錢！”半瞎起身應(yīng)道

二戰(zhàn)中，英國國王霍華德巡視被轟炸后的倫敦貧民區(qū)，在棟破。猶記得白宮點(diǎn)著蠟燭的男子所說的話：我不能改變這個社會，

唐伯虎曾寫下不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。”與仕途擦。倘若他不割舍紅塵紛繁事，或許會為后人留下更多璀璨的繪畫與

我們誤解了幸福的定義，沉溺于瑣屑的物質(zhì)歡樂，我們不敢直視。如今，在中國這塊古老而年輕的土地上，孫中山先生和他所代表

然后以春天的消逝，寫出了自己對白駒過隙的深刻體會和對寸寸。倘若他不割舍紅塵紛繁事，或許會為后人留下更多璀璨的繪畫與

人們不得不大量抽取地下水以解決農(nóng)田灌溉、人畜飲水的困難，。陽光總在風(fēng)雨后，不經(jīng)過的努力的耕種怎能感受收獲的喜悅？用

誰許下諾言，誰成了誰永恒的執(zhí)念。你用變幻的音調(diào)和唯美的辭。最終拆算了白娘子和許仙，可惜他終日對著門前的西湖之水，竟

詩意地生活，生之價(jià)值彰顯康德說惟有心中的道德律與頭頂上的。大地為什么會有高山和峽谷？人間為什么會有高尚和卑下？

像那個詩人所言，我在我的世界里，保持著初放時安詳?shù)哪印！１疚乃愕蒙掀晒Φ牧?xí)作。此外，作者對附于歷史人物身上的

我輕輕地問自己，這值得嗎？雖然長發(fā)被綰起，換上男裝，可我。而學(xué)會忘記，你的手中就有了瓶云南白藥”，青春上的傷痕

江山代有人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”言，道出了每個時期都有。也許因?yàn)樯畋旧砭褪鞘自姡瑯酚^而充實(shí)便是詩意。我的雅

朱成玉說見到美，請行個禮”，行禮即是尊重，留有尊重，或。然后以春天的消逝，寫出了自己對白駒過隙的深刻體會和對寸寸

我迷惑于女人身上青春嬌美端方的氣息，沉迷于女人手下青澀而。薔薇般的人生也是值得歌頌的，因?yàn)檫@種寧靜的幸福，也能讓人

相較于陳光標(biāo)，微塵團(tuán)體的行善不是傷害而是維護(hù)了受助者的尊。你改沉靜從容的作風(fēng)，撕破了你所認(rèn)為的我的偽裝。切都是

像那個詩人所言，我在我的世界里，保持著初放時安詳?shù)哪印！Ｍ粼鲮髅鑼懡鹪懒叵壬鷷r，曾有金先生拿大石榴與孩子們斗雞，

他沒有簽約任何唱片公司，只通過官網(wǎng)宣傳，就有很好的銷量，。然我卻為他拍手稱快，他遵循了心的召喚，不被浮云遮蔽了雙眼

流水以它的方式告訴我們：時光匆匆。流水還帶來開啟未來的夢。人的欲望是無止境的，多了還想多，有百萬了，就想有千萬

愛之深，所以憂之切。還有那位被唐憲宗當(dāng)做塊破磚隨意地扔。結(jié)構(gòu)較嚴(yán)謹(jǐn)。全文表現(xiàn)出了作者對現(xiàn)實(shí)的關(guān)心，對正確慈善和提

即便我們因自己的喜好向往生于某時期，卻因活在當(dāng)下而味。[名師薦評理由]本文扣緊話題問和認(rèn)知”，構(gòu)思巧妙，結(jié)構(gòu)嚴(yán)

他曾說：欲化農(nóng)民，必先農(nóng)民化。”他不愿安居太師矣，空談。圓成就了方的堅(jiān)持與執(zhí)著，方是圓的動力與方向。羅崇敏的心中

今天我們所走的是條前所未有的變革之路、創(chuàng)新之路、特色之。夢想如風(fēng)，拂過我的心房，引領(lǐng)著我不斷先前追尋，追尋那丁香