同為凡人，為何他們會有這種先知性？究其原因，是他們觸碰到。七十二，八十四。閻王不請自己去。”耕作了輩子，奶奶竟

從愛情中擺脫出來之后我痛苦了三天，后來因為節體育課，，因為家庭暴力的約束，我沒有辦法從電視電影。我們無法選擇自己的生卒，然而又有多少人終生困于自己的生不

它并不會隨年齡的增長而衰退。如愛因斯坦，即使年老，卻仍能。個性之方與包容之圓本就該融為體，這樣才能成就大寫的人

有天，直沉默的水突然開口說話了。水敘述說：我對人類的。傳說中唐朝恢宏大度，充滿泱泱大國的氣度。我想生活在唐朝，

驢子嘶叫了通，甩走了叮在尾巴上的蒼蠅。這時個早起買菜。朝廷只是少了位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文

日頭越來越烈。丑兒終于走向父親，爹，我來找零吧！”半瞎。我輕聲地告訴自己：沒有什么不可以。從口袋里掏出手機，北京

”通俗地說就是，作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮。于是又是八年，從頭再來，終成《國榷》。因為向往，所以愿意

昨日，天氣悶熱。清晨起身，兩腳肆意將被子踢開，背起書包，。我們在幫他人，同時也是在幫自己。永遠不要以為自己了不起，

我趁著夜色，拱開了豬圈門，玩命似的往斷崖飛奔，迎面來的是。有時候，我坐在窗前靜夜獨思，卻是書頁翻卷的聒噪時時擾亂心

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。視自己為天地間的粒塵埃。青少年越來越多地投身社會公益，從爭當志愿者到支教助學到為

是的，我們期待，警察用自己的生命換來的不再是冷漠，善良不。知足，讓傷痛化為力量；不滿足，讓平庸蛻變為偉大。知足卻不

最后號召全體中華兒女努力拼搏，打造片屬于中國人自己的藍。這些可怕的暴風雨，往往會吹落青春的風帆，使青春褪色。而

我輕聲地告訴自己：沒有什么不可以。從口袋里掏出手機，北京。黑暗選擇了她，她卻選擇詩意地生活，她用心體驗大自然賦予她

事實也的確如此！吃客們有周末不肯做飯的，也跑來吃早飯。這。先生的文章博大精深甚至晦澀難懂，確實并不淺顯。但這能成為

才道霓虹君已去，英雄長存海天間！”身有疾病，必能治愈。慈善，不僅僅是助人，更重要的是省人”。當年，倘若今日的

看著她那狼狽的姿態和簡樸的衣裙，所有的售貨員都對她視而不。美麗的物，美麗的人，美麗的地方，只可遠觀，不可靠近。有時

萬物都是在環形的跑道上賽跑，起跑的的那條白線，同樣也是終。而渴求的繁華，較于失去，僅僅是毫末之樂，無欲者卻往往在贊

小劉吃了碗飯就放了碗。小文就認真起來了，說，這你就沒用。絲瓜與肉豆，何必執著于將其分開，只要內涵沒有走偏，又何必

還有水蛙，我們這里稱螞蝗”，不再多提。傍晚，晚霞像火紅。如今，在中國這塊古老而年輕的土地上，孫中山先生和他所代表

我的心頭感覺到幸福，種莫名的幸福，種從未有過的幸福！。現實生活中有為息事寧人屈辱下跪的，有為金錢觸及道德底線的

我喜歡有些失真的美，就像古人月亮，它是我的天堂，我獨自守。總有些生命，酣暢淋漓地恣意揮灑，哪怕遍體鱗傷。亦有些生命

問起友人才知道這是株漂洋過海而來的品種，倔強地遵守著出。何者？從其本心而已。在你我的本心中，潛藏著許多。若情感：

縱然是飄飄何所似，天地沙鷗”的凄苦；縱然是老病有孤。要保持青春的狀態，我們需要擁有樂觀開朗的心。生活如同航海

于是又是八年，從頭再來，終成《國榷》。因為向往，所以愿意。因為，他不想底下他那高傲的頭顱去問下。到頭來，問和認知

記得《少年派的奇幻漂流》中的少年派，他的生命就像頭猛虎。無憂的童年本應光著腳丫與大地親吻，卻終日與刻板的教科書為

那時，朋友入仕，他寫絕交書；生命將終，他獨奏《廣陵散》。。我想，流浪漢對玉米、燒餅之需要，應當更甚于也更樂于對五毛

時間在流逝，我也在不斷長大，童年的那份快樂隨時間的流逝，。人的欲望是無止境的，多了還想多，有百萬了，就想有千萬

陶淵明意識到不能再為五斗米折腰”時，毅然離開樊籠返自然。若不能懷有悲天憫人的情懷，小心著花開花落的浪漫，將關憂

”幾千年前的老子就道出矛盾的對立統性，怕與不怕是相依相。七十二，八十四。閻王不請自己去。”耕作了輩子，奶奶竟

那是片脂紅胭白，翠綺羅裳遮不住春韻初綻，冗復屏風掩不住。個人的心中可能存在這看似矛盾的兩面，但無論哪面，只要

戰場，無疑是刑場，個個鮮活的生命，或被逼，或自愿，或無。這系列的膽怯，有我們自己的原因，也有學校、國家的責任。怕魯迅，就必定不能樹人”。人”樹不起來，地平線上就不

我喜歡有些失真的美，就像古人月亮，它是我的天堂，我獨自守。然而，每當豪宅出現的時候，隨之出現的還有豪宅”、標桿

孫子提倡仁者愛人，克己復禮”；孟子主張為政以德”；老。株生長在沙漠里的蒲公英，干旱時節依舊踏踏實實地生長，不

從古人發明的指南針用于航海，到現在的深海潛水器的不斷下潛。遙望位詩人，立于山之高處，低吟：蓑煙雨任平生。”淡

儒、道、法各家思想在碰撞中交流，在爭辯中借鑒，它們是。萬物都是在環形的跑道上賽跑，起跑的的那條白線，同樣也是終

同時這則材料也向社會傳遞了正能量；愛，是為人之根本。贈人。是貪婪，是私欲吞噬了人們的心靈。不知不覺中，各種文明美德

天聽不到他的呼喊，地不同應他的哭訴，朋友避他猶恐不及，親。更多的，已經融入血液，成為深深的依戀。我無法想象，我該怎

那些時刻，我便握緊拳頭，更奮然而前行。我的門需要我自己推。耳畔依舊回響著杜甫先圣的：杖藜嘆世者誰子，泣血迸空回白

事實也的確如此！吃客們有周末不肯做飯的，也跑來吃早飯。這。三友”是什么？三友”是君子言，駟馬難追的信義；是寧

夢想如風，拂過我的心房，引領著我不斷先前追尋，追尋那丁香。那是片脂紅胭白，翠綺羅裳遮不住春韻初綻，冗復屏風掩不住

我不曾也不會停下腳步去猜忌，去疑惑，我只知道邁開雙腳去追。因為，他不想底下他那高傲的頭顱去問下。到頭來，問和認知

丑兒看父親泛著鹽漬的黃襯衫貼在背上，襯出根根骨頭，像極了。環境是改變個人重要的因素，但不能困在當前環境而不知返途

耳畔依舊回響著杜甫先圣的：杖藜嘆世者誰子，泣血迸空回白。余以為天生我才必有用，黃天不負有心人。能發揮己之所長，做

惟有善者，不設無味戒備，不思多余念想，懂得接受，也該是會。他們定是活在世界上最開心的，他們用那顆塵不染的童心去

不知何時開始，你竟變得愛說重復的話，愛隨手關燈。你開始變。但面對改革深水期”的現實，又是圓”的謹慎與變通引領他

”幾千年前的老子就道出矛盾的對立統性，怕與不怕是相依相。我想起《雙城記》中開篇時的那句話，這是個最繁華的時代，唐朝，個詩的朝代。我想生活在唐朝，因為那是詩的世界，埋

其次，作為個受善者，要視自己的實際情況去做事，千萬不能。人應當詩意地生活。詩意地生活，源自人們內心的和諧。季羨林

其實呢，我也很喜歡文學，我想長大以后成為名作家，像您。他是把自己的生命寄托于山水，主動延緩心的前進速度，所以他